origines d'un testament (10)
An 66, la révolte qui couvait depuis des décennies se déclenche. D'abord, c'est une émeute, puis des batailles de rues. Une légion est envoyée pour rétablir l'ordre... Elle est quasiment massacrée... Cette fois, c'est une véritable guerre.
Je vous présente l'historien Juif Flavius Josèphe, qui raconta cette guerre. Il y participa dans le camp des insurgés Juifs, survécut à un terrible siège, puis rejoignit les Romains... Au fait, savez-vous comment il a survécu au siège? :)
En effet, Joseph, fils de Matthias était le chef de l'une des factions Juives en révolte. Il défendait la Galilée, et il se retrouva assiégé par les troupes Romaines. On connait depuis Alésia l'efficacité de Rome dans ce domaine.
Ses compagnons étaient au bord du désespoir, ils allaient être capturés, réduits en esclavage, ou torturés. Joseph leur proposa donc un suicide collectif (une vieille idée dans les sectes...). Ces hommes étant très croyants, le suicide était hors de question. On allait donc procéder à une série de tirages au sorts qui allait désigner un homme qui se chargerait de tuer son voisin... Jusqu'à ce qu'il ne reste que deux survivants. Le "sort" désigna Joseph pour survivre (certains spécialistes pensent qu'il utilisa une méthode mathématique connue de lui seul pour le titrage au sort). Il persuada son dernier compagnon de se rendre...
C'est ainsi que Joseph, fils de Matthias, entra au service de Rome et devint "Flavius Josèphe".
Il raconta dans le détail la guerre Judéo-Romaine, mais aussi la vie en Judée du 1er siècle. Les historiens utilisent ces précieuses sources pour mieux connaître cette période... Est-il nécessaire de préciser que les historiens sont extrêmement prudents sur la véracité des événements comptés par Josèphe? :)
Merci.
C'est au mieux du cynisme, au pire ...
Superbe.